المزي
482
تهذيب الكمال
وقال أبو زرعة ( 1 ) : واهي الحديث . وقال أبو حاتم ( 2 ) : ليس حديثه بالقائم ، عامة حديثه ، عن يزيد الرقاشي ، ليس يمكن أن يعتبر حديثه . وقال البخاري ( 3 ) : حديثه ليس بالقائم . وقال أبو داود ( 4 ) : أبان بن طارق لا يعرف ، ودرست بن زياد ضعيف . وقال ( 5 ) : درست الكبير صاحب أيوب ثقة ( 6 ) . وقال أبو أحمد ابن عدي ( 7 ) : أرجو أنه لا بأس به . وقال أبو الحسين السمناني ( 8 ) : حدثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك البصري ، قال : حدثنا درست بن زياد وكان ثقة ( 9 ) .
--> ( 1 ) المصدر نفسه . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) تاريخه الكبير : 3 / الترجمة 873 ، والضعفاء ، له : الترجمة 111 ونقله ابن عدي : ( 4 ) سؤالات الآجري : 4 / الورقة 15 ، ( 5 ) المصدر نفسه . ( 6 ) هذا غيره ، فالمزي لم يذكر روايته عن أيوب ، وأبو داود قد ضعف درست بن زياد وشيخه أبان بن طارق قبل قليل . ( 7 ) الكامل : 1 / الورقة 335 . ( 8 ) أخرجه ابن عدي في الكامل : 1 / الورقة 335 . ( 9 ) وذكره النسائي في الضعفاء ، وقال : " ليس بالقوي " ( الترجمة 186 ) وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين ( الترجمة 213 ) وقال ابن حبان في " المجروحين " : " درست بن زياد العنبري ، أبو الحسن . من أهل البصرة ، وهو الذي يقال له درست بن حمزة القزاز يروي عن مطر الوراق ، ويزيد الرقاشي ، وكان يسكن بني قشير ، روى عنه خليفة بن خياط شباب وكان منكر الحديث جدا . . . " قلت : قد فرق البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن عدي ، والدار قطني وغيرهم بين درست بن زياد هذا ، وبين درست بن حمزة الراوي عن مطر الوراق ، وهو الصواب الذي أخذ به المزي فلم يذكر في شيوخه مطرا الوراق ، ولا ذكر في الرواة عنه خليفة بن خياط ، ودرست بن زياد هذا ضعفه ابن الجوزي والذهبي وابن حجر أيضا ، وهو بين الامر في الضعفاء .